« چكيده »

خلیجی كه امروزه در ایران بعنوان خلیج فارس و در ممالك عربی بعنوان خلیج عرب مشهور می باشد در هزاره های قبل از میلاد بعنوان خلیج كنگر نامیده می شد. كنگر در واقع نام اصلی سومریان می باشد كه از سواحل خلیج کنگر (خلیج فارس) تا قسمتهای بزرگی از بین النهرین ساكن بودند. ضمناً كنگر نام طایفه بزرگ ترك بوده كه از هزاره های قبل از میلاد در منطقه ی وسیعی از آسیای میانه، آذربایجان و بین النهرین زندگی کرده اند و امروزه هم در آذربایجان، اخلاف این طایفه بزرگ ترك به همان نام زندگی می كنند. در این مقاله ما سعی خواهیم كرد ضمن نظری اجمالی بر پیشینه تاریخی خلیج فارس در دوره ی سومرها و كنگر نامیده شدن این خلیج و همچنین عینیت و قرابت زبانی و نژادی سومرها و یا كنگرها با تركان بیاندازیم.

روزنامه دوم خردادی آفتاب یزد در شماره 1580 و در صفحه «خلیج فارس» خود گزارشی موهن را با عنوان « آذربایجانی ها ترك نیستند» به نقل از میراث خبر به چاپ رسانده كه با اعتراضات و عكس العمل های شدید مردم آذربایجان و ترك های سراسر ایران روبه رو شده است.

در این نوشته می خواهیم هر چند كوتاه به قسمتهایی از آن نوشته موهن نگاهی بیاندازیم.

ماجرا

چند روز پيش خبرنگار الجزيره انگليسي آقاي “توني چنگ” چند گزارش و خبر از منطقه تركستان شرقي بر روي آنتن فرستاد. گزارش ۳ آگوست ۲۰۰۸ از منطقه تركستان شرقي دشتهاي پر از شن و ماسه را نشان مي داد و خود خبرنگار توضيح مي داد كه زير اينها همه نفت و گاز است و معدنهاي ديگر؛ ولي مردم در فقر و بدبختي زندگي مي كنند و به شهر كاشغر رسيد، شهري قديمي و زيبا با مساجدي قديمي كه همه به تركي صحبت مي كردند ولي خبرنگار توضيح مي داد كه دولت چين چند سالي است كه مي خواهد اين منطقه را آباد كند. و در روز ۵ آگوست هم باز همين خبرنگار بعد از كشته شدن ۱۶ پليس چين توسط مبارزان اويغور به همين منطقه رفته بود و و جاده ها و روستا هاي آن منطقه را نشان مي داد كه راه ها اكثرا شوسه بود و اگر هم آسفالت بود، به علت عدم تعمير از بين رفته بود، دوربين پليسهاي چين را نشان داد كه بر لنز دوربين دست گذاشتند و نگذاشتند خبرنگار الجزيره فيلم برداري كند و خبرنگار گفت كه اين منطقه خيلي پليسي و امنيتي است و روستاهايي را نشان داد كه اكثر خانه ها خراب شده بودند و با مردمان روستا ها به گفتگو نشست همه به تركي صحبت مي كردند و از فقر و نداري گفتند، نكته جالب اينجا بود كه خبرنگار از يك مرد ميانسال پرسيد: ميدانيد حالا در پكن المپيك ۲۰۰۸ برگزار مي شود؟ مرد ميانسال گفت ما خبري از المپيك نداريم! گزارش با پاياني غم انگيز به پايان رسيد مرد ميانسال در حالي كه پسر ۳ ساله خويش را در آغوش گرفته بر سكوي خانه نشسته بود به همراه پسر كوچكش تار مي زد و گزارش هم با صداي تار آنها به پايان رسيد. صداي تار ايشان هنوز در گوشم طنين انداز است شايد هيچ وقت از خاطرم نرود.

زندگي دردمند مسلمانان اويغور دل هر انساني را به درد مي آورد ولي دولت مركزي چين ميلياردها دلار به پكن براي برگزاري مسابقات المپيك خرج كرده است. و بدتر از اين جمهوري اسلامي به جاي اعتراض به چين به خاطر كشتن مسلمانان با چين قراردادهاي ميلياردي مي بندد مگر بين مسلمانان هم بايد فرق گذاشت يك اويغوري با يك فلسطيني چه فرقي دارد؟ به راستي خون مسلمانان فلسطين از خون مسلمانان اويغور كه نيتهاي نمازشان به فارسي است رنگين تر است؟ اين ها همان مسلماناني هستند كه توسط ابو حنيفه ي ايراني مسلمان شده اند، نماز را نماز مي گويند، نمازي را كه ما عشاء مي خوانيم "نماز شامگاه" مي گويند و... ما كه اويغورستان را جزئي از چين مي دانيم بهتر است بدانيم كه اين منطقه تا قبل از سال 1949 يك سرزمين غير چيني مسلمان بوده است و همانند تبت از سوي چين كمونيست اشغال شده است. بعد از سي سال به كجا رسيده ايم؟ آيا شعار "نه شرقي نه غربي" عوض شده است؟ و چگونه مي توان از چين مخالف تمام اصول انساني حمايت كرد؟ شرم بر ما...

گزارشات واصله

براساس اطلاعات دريافت شده ، تك تك محلات اويغور نشين در شهرهاي سراسر تركستان شرقي و حتي برخي از روستاها در محاصره ارتش سرخ چين قرار دارند. تمامي محلات اويغور نشين شهرهاي تركستان شرقي، از جانب نيروهاي امنيتي چين محاصره شده و نه تنها رفت و آمد در ميان شهرها بلكه در خيابانهاي يك شهر نيز ممكن نيست. تمامي فعاليتهاي اجتماعي در شهرهاي اويغور نشين به حالت تعليق در آمده و تردد وسايط نقليه در معابر عمومي به ندرت ديده مي شود.

به گزارش خبرگزاري رسمي چين روز دوشنبه 6/7/2009 ، حدود 156 تن از مسلمانان ترك تبار اويغور در درگيري با نيروهاي انتظامي و مهاجران چيني تبار "هان" كشته و بيش از هزار تن ديگر زخمي شدند. اينترنت در اويغور ستان قطع است، تلفنهاي همراه كار نمي كنند و چند نفري نيز با خريدن ريسك شهادت، با تلفن ماهواره اي وقايع را به جهان مي رسانند. اما چين آنقدر قدرتمند است كه به زودي جو تبليغاتي را به دست گرفته و جاي ظالم و مظلوم را عوض خواهد كرد. بيش از هزار اويغور مسلمان ترك كشته شده اند اما تمامي خبرگزاريهاي خارجي از قتل 156 نفر خبر مي دهند و دولت چين هم تصاوير چيني هاي مصدوم را پخش مي كند!! لباس شخصي هاي پليس شبانه به خانه اويغور ها مي آيند و آنها را مي برند و تحويل چينيهاي هان مي دهند. در اين ميان گفته مي شود مامورين چيني با حمله به خانه هاي اهالي اويغور، افراد مذكر بالاي 15 سال و يا بعضا دختران خانه را به زور سرنيزه با خود مي برند. قطع ارتباط بين محلات سبب شده تا مردم از آنچه كه در محله مجاور مي گذرد بي خبر باشند.

براساس بر آورد هاي به عمل آمده تاكنون 5 هزار تن به اينصورت بازداشت شده و در اين ميان تعداد افرادي كه پس از قيامهاي چند روز اخير به خانه بر نگشته و هيچ خبري از آنان در دست نيست به صدها مي رسد. همچنين خبر مي رسد گهگاه صداي انفجار و يا شليك گلوله در فضا مي پيچد كه احتمالا از سوي نيروهاي چيني به هنگام منفجر كردن خانه هاي مردم معترض و يا اعدامهاي خياباني حادث ميشود.

از سوي ديگر گفته مي شود كه بيش از 120 تن از كشته شدگان شناسايي شده اويغور، در اثر اصابت گلوله از ناحيه سر و يا سينه كشته شده اند كه اين امر فرضيه شكار مردم از سوي تك تيراندازان ارتش سرخ را تقويت مي كند. همچنين خبر مي رسد كه حكومت كمونيست چين جهت ترساندن مردم قصد دارد عده اي از مجاهدان اويغور را در ملاء عام تيرباران كند.

خبرگزاري فرانسه، اعلام داشت كه در يكي از محلات مسلمان نشين اين شهر صد ها اويغور مقررات منع رفت و آمد را نقض نموده و با پليس درگير شده است. اويغور ها با ضبط عكس توسط تلفن هاي موبايل، حملات بي رحمانه چيني ها را به ثبت ميرسانند. در اين ميان گفته مي شود كه صدها چيني به محلات اويغور حمله برده و پليس نيز در برابر اين حملات مداخله لازمه را انجام نمي دهد. اين در حاليست كه در منطقه تركستان شرقي، خطوط اينترنت و تلفن موبايل نيز قطع گرديده است. از سوي ديگر، هو جين تائو رئيس دولت چين بعلت وقايع سينجان، از اشتراك در اجلاس گروه هشت در ايتاليا انصراف ورزيده و به كشور متبوع خود مراجعت نمود . رفتن و يا عدم رفتن جين تائو به منطقه خود مختار تركستان شرقي هنوز مشخص نيست.

واكنش هاي دولت تركيه

احمد داوود اوغلو وزير امور خارجه تركيه، در حال ادامه تماسهاي ديپلماتيك خود در راستاي توقف درگيريهاي خونين در ايالت خودمختار سينن كيانگو بازگشت آرامش به اين منطقه است. وزير امور خارجه تركيه گفت:" تركيه آرزومند شناسايي سريع عوامل اين حوادث، شفاف شدن اوضاع براساس يك راه حل عادلانه و بازگشت صلح و آرامش به منطقه بوده و در اين خصوص داراي انتظاراتي جدي است. " داوود اوغلو وزير امور خارجه تركيه گفته است: وضعيت بسيار نامناسب و تراژدي انساني در منطقه وجود دارد و تركيه نمي تواند در قبال اين تحولات سكوت اختيار كند. داوود اوغلو ضمن بيان اينكه تركيه هم با چين و هم با اويغور ها در تماس نزديك است اظهار داشت كه با نگراني و تاثر عميق در حال تعقيب اوضاع در منطقه هستيم.

همچنين "بوراك اوزوگرگين" سخنگوي وزارت امور خارجه تركيه سه شنبه شب اظهار داشت: "اونال چويك اوز" معاون قائم مقام وزارت خارجه تركيه با دعوت از كاردار سفارت چين به وزارت خارجه در مورد رخدادهاي اخير در استان سين يانگ چين با وي ملاقات كرده است. به گفته اوزوگرگين در اين ديدار تاسف و نگراني تركيه از اين رخدادها بيان شده و از كاردار چين خواهان انتقال حساسيتهاي دولت آنكارا به پكن شده است.

به دنبال اظهارات روز چهارشنبه 8-7-2009 رجب طيب اردوغان نخست وزير تركيه در مورد رويدادهاي اخير ايالت خود مختار سين كيانگ(تركستان شرقي) سخنگوي وزارت امور خارجه ي چين نسبت به اين اظهارات واكنش نشان داد.

به گزارش پايگاه اينترنتي تلويزيون تگزت، سخنگوي وزارت امور خارجه ي چين در گفت وگو با خبرنگاران درباره ي اظهارات ديروز رجب طيب اردوغان در مورد درخواست دولت تركيه، به عنوان عضو غير دائم شوراي امنيت، به منظور رسيدگي به حوادث اخير استان خودمختار سين كيانگ، اعلام داشت "علتي براي طرح اين موضوع در شوراي امنيت سازمان ملل متحد وجود ندارد". سخنگوي وزارت امور خارجه چين در كنفرانس خبري خود در پكن تاكيد كرد حوادث اخير سين كيانگ مسئله ي داخلي چين است.

يك انتقاد جانانه اردوغان از شيمون پرز در اجلاس داووس تمام فلسطيني ها را به وجد آورد در حالي كه ايران سي سال است از حمايت از فلسطيني ها سخن مي گويد.

واكنش هاي بين المللي

از سوي ديگر كنفرانس كشورهاي اسلامي با انتشار بيانيه اي كه نسخه اي از آن در اختيار "العربيه.نت" قرار گرفت نسبت به رويدادهاي اخير شهر اورمچى ابراز نگراني كرد و دبير كل اين سازمان از دولت چين خواست تا در اسرع وقت به بررسي شفاف وبي طرفانه ي دربارهي حوادث اخير پرداخته مسببين آن را محاكمه كند وبا اتخاذ كليه ي اقدامات لازم مانع تكرار چنين حوادثي شود . در همين حال مقامات چيني روز گذشته اعلام داشتند كه پليس اين كشور تاكنون 1434 تن را به اتهام دست داشتن در "آشوبهاي" اورمچي دستگير كرده است.

از سوي ديگر خانم ربيعه قدير، يكي از رهبران مخالف دولت مركزي چين كه براي دفاع از حقوق قومي ملت ترك تبار اويغور مبارزه مي كند، اطلاعاتي را كه پكن درباره ي كشف و دستگيري هسته هاي تروريستي در اين ايالت منتشر كرده است بي اساس دانست. وي از جامعه ي بين المللي خواست با اين اطلاعات با ديد شك و ترديد بنگرد. خانم ربيعه قدير كه از سال 2005 در واشنگتن به سر مي برد خود براي مدت 6 سال در پكن زنداني شده است وهم اكنون رهبري "جمعيت آمريكايي اويغور ها" بر عهده دارد اين گروه مخالف تروريسم و ضد اقدامات مسلحانه است، در همين حال خانم قدير اتهامات پكن به وي مبني بر تحريك آشوب ها را به شدت رد كرد.

اكثريت اويغورهاي ايالت پر مساحت تركستان شرقي كه دولت مركزي چين نام آن را به سين كيانگ تغيير داده است پكن را متهم مي كنند تلاش دارد از طريق تشويق مليت چيني تبار "هان" به مهاجرت به "سين كيانگ" ساختار جمعيت ترك ها را به نفع چيني ها تغيير دهد.

موزه رضا عباسي در جنوب پل سيد خندان واقع شده است و گنجينه اي از تاريخ خاور ميانه است. هر چند افراط گرايي انحرافي در تاويل اسناد مشهود است، اما آفتاب حقايق تابان است:

در قسمت مربوط به تاريخ قبل از اسلام، بيشتر آثار مربوط به مراسم ديني ايرانيان است. جام هاي شراب به شكل حيوانات عجيب كه گفته مي شود براي دميدن روح خدايگان بوده است. اكثر اين ها به شكل گاو هستند و مي دانيم گاو نزد هندوها مقدس ترين است.

در غرفه ديگر، مجسمه هاي وحشت ناكي كه بت هايي براي جادو بوده اند به وفور يافت مي شوند.

در ديگر سو، تنديس زنان عريان با چهره هايي شيطاني نمايان است. احساس نفرتي شما را از اين طبقه فراري خواهد داد!

طبقه ديگر مربوط به ايران بعد از اسلام و قبل از حمله سلجوقيان است. در مي يابيم كه ايرانيان كژنهادي خود را با عقايد اسلامي در هم آميخته اند. يك جام سفالين با حديثي مجعول در گوشه اي جلب توجه مي كند: شراب پخته شده را تا آنجا كه عقل شما را زايل كند بخوريد و مست شويد!!!

دوران تورانيان با فردوسي آغاز مي شود. از اينجا تا پايان دوران قاجار مشابهات متعددي قابل تشخيص اند: صلاح و پيشرفت تدريجي ايران. حتي در آثار مينياتوري و ظروف سفالين مربوط به دوران مغول، آيات قرآن در قالب تذهيب، نقوش ظرف ها و كاشي هاي فيروزه اي مساجد به چشم مي خورد. اوج چنين فرهنگي در قالب تعالي خوشنويسي به خصوص خط نستعليق است كه ايجاد موزه بدان سبب بوده است.